感悟“比”的味道

　　汉字中的“比”字始见于商代甲骨文，本义指勺、匙之类的取食用具，后引申为匕首，即短剑或狭长的短刀。许慎在《说文解字》中将“比”字的含义解释为紧密、并列，并指出“比”字的字形是由两个“匕”字组成的，表示两个人并肩而行的意思。在汉语语境中，“比”既可以表示对比、比较的动作，也暗含着通过比较产生认知、反思的过程。

　　“比”字笔画简洁，好记易写，但人生在世，“比”如影随形，贯穿始终。幼时比谁先会走路，上学比谁成绩好，成年比谁有成就，体制内比官大官小，体制外比钱多钱少，老了还要比谁家孩子有出息。

　　比来比去，有人比出了斗志，有人比出了焦虑，有人比出了智慧，也有人比出了痛苦。

　　好一个看似简单的“比”字，人生品尝时却“辛、酸、咸、苦、甘”五味俱全。好在“五味”各有其用，“辛”能治表症及气血阻滞之症；“酸”能固表止汗、敛肺止咳、固精缩尿；“咸”能软坚润下；“苦”能清热燥湿、泻火存阴；“甘”能行气行血。“五味”之于人，用好了，是自我疗愈的良方，是向上的阶梯；用歪了，是自我贬损的毒药，是自缚的枷锁。品出的感觉和结果如何，只有自己知道。

　　比是人之常情，从小到大，我也一直在比，“比”带给我的有苦涩、更有甘甜；有迷茫、更有奋进；有苦闷、更有快乐。

　　年过花甲，回头再看，终于悟出了“比”味的一些“道道”：

　　从“和谁比”中拓展人生视野。

　　与谁相比，决定了人生的高度与视野。选对了比较对象，就能比出动力而非沮丧，比出方向而非迷失；选错了比较对象，就会陷入“向上比较”的陷阱，如同拿你的素颜去比“抖音”中精心修饰的网红容光，就像在迷雾中追逐幻影。

　　有人常常羡慕那些“大官”“大腕”“大老板”，但只要深入观察就可以发现：这些羡慕的对象中，有人天生聪明，有人家底丰厚，有人后天付出了太多太多。更为重要的是，他们高光时刻的背后，都藏着难言的苦衷或压力。如果我们沉浸于将自身平凡日常与他们的高光时刻对比，结果只能是自信的消磨与幸福感的流失。

　　这种发现能促使我们转变“与谁相比”的思维-----

　　排除没有意义的“比”，诸如与马云比收入、与不同行业的人比业绩、与别人比所谓的“幸福指数”等，那是浪费时间；

　　与比自己强的人“比”，在看到他们辉煌的同时，分析他们背后的付出和难处。不再拿自己的短板去量别人的长板，而是借他人的光，照亮自己的路；

　　“强”“弱”都“比”，找到“比上不足，比下有余”的平静；

　　自己与自己“比”，常常看看今年的自己，思想是不是比去年更成熟了、能力是不是比去年又提升了、生活是不是比以前更好了，用“与自己较劲”的态度，诠释“比”的意义。

　　慢慢地，我们就能尝到“大千世界，各有各的风景，只要心静，总有看的色彩”、“芸芸众生，各有各的活法，只要努力，总有活的路子”的味道。

　　从“比什么”中充实人生追求。

　　比什么，反映了人的价值观与人生追求。比结果只会让人焦虑，比方法才能让人进步。

　　有人比收入，看到别人年薪百万便自惭形秽，却不知对方可能背负着更大的压力；有人比权力，看到别人台上风光便自感卑微，却不知对方肩上扛着更大的责任；有人比幸福，羡慕他人婚姻美满，却不知家家都有一本难念的经。

　　换一个视角，我们就会意识到：与其把与他人的比较聚焦“拥有什么”，不如在看到别人成功时，不急着酸“他运气好”，而是问“他做对了什么”；若有人升职快，不妨研究他的工作策略；若有人创业成功，不妨学习他的决策逻辑。

　　这种比较能让我们不再自惭形秽、不再自感卑微，而是从那些比自己成功的人身上学会思维、见识、意志、创新等很多有用的东西，并用之于实践，成就自己的一些“小成功”。

　　更为重要的是，这种比较能让我们获得内在精神的成长与心灵的丰盈，认清一个道理----比较内在的成长而非外在的标签，比较知识的深度而非消费的档次，比较给予的能力而非获取的数量。这样的比较才能构建坚实的自我价值体系，而不是在物质浪潮中随波逐流。

　　从“怎么比”中激发前行动力。

　　怎么比，决定了比较的最终效果是激励还是打击。

　　理性的比较应当是辩证的、建设性的。孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话揭示了比较的两重境界：发现他人长处，思考如何学习；看到他人不足，反思自身是否也存在类似问题。

　　人生前行的道路上，总在盼望“明天会更好”。但更好的明天不会从天而降，需要持续的奋力奔波，而奔波是需要动力的。

　　动力从哪里来，“比”是重要的来源之一。这种认知是哲学家或情感专家的理论总结，也会带给我们许多行动体现----

　　当“比”中发现同事中有人的文笔比自己好时，便会产生要“赶上甚至超过”的冲动，于是便主动练笔，自觉阅读相关书籍，用心打磨经手的每一篇文稿。慢慢地，“我”也便成了单位的“笔杆子”；

　　当“比”中发现同龄人中有人的悟性比自己强时，便会从观察中学习他（她）快速把握事物内在逻辑的‌理解与分析能力、直达本质的归纳总结能力、敏锐的‌感悟与洞察力和触类旁通、举一反三、从局部信息推断全局或解决新问题的能力。慢慢地，“我”也便“开悟”了；

　　当“比”中发现同行中有人管理的单位比自己管理的单位更有秩序、绩效更好时，便会悄悄地查阅他们单位能查到的所有管理制度、工作动态等，将凡是觉得有用的都用之于自己的管理中。慢慢地，“我”管理的单位也便成了行业中的翘楚.......。

　　这些行动体现告诉我们：不管和谁比、比什么，只要比的方法对，就能比出激情、比出奋进。

　　“比”还有一种境界----不比。

　　老子曰：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”比尔·盖茨曾说：“不要拿自己与世界上的任何人比较，如果你这样做，就是在侮辱自己。”

　　真正活得通透的人，不是不会比，而是认为不必比。

　　不比，是因为找到了自己的节奏；

　　不比，是因为明白了幸福的定义不在别人眼里；

　　不比，是因为懂得人生终究是一场自我修行。

　　但这种“不比”其实是“比”明白了的结果，只有经过“看山是山，看山不是山，看山还是山”历练的“圣人”，历经比较的淬炼后，方能抵达“不比”的澄明。

　　对你我等食人间烟火的芸芸众生而言，既成不了老子，也难以取得比尔·盖茨的成就，要做到陶渊明“采菊东篱下”的悠然自得、心境宁静，达到“不比”之境界，难也！

　　归根结底，人生的智慧不在于回避比较，而在于驯服比较这匹野马，使之成为驱动自我完善的动力，而非自我否定的枷锁。

　　当我们学会与恰当的对象、在正确的维度、以健康的方式进行比较时，比较便不再是痛苦的源泉，而成为照亮成长之路的明灯。

　　在比较中认识自我的局限与可能，接纳不完美却依然奋力向前——这或许就是“比”能够带给我们最珍贵的礼物。

　　（作者系湖南省政协经济科技委员会副主任刘顺国）