古祠千载话沧桑

胡锡龙

我县楚塘乡境内的屈子祠是我国江南著名的古祠之一。

北魏时我国著名的地理学家郦道元在《水经注》中记载：“罗渊北有屈原庙”。罗渊，即屈原投江自沉之处，又名屈潭、沉沙港，在改道前的汨罗江与湘江汇合处以上三里许，离现今屈子祠约三十华里左右。由此可见，屈子祠的前身为屈原庙，庙址当在罗渊北岸。

屈子庙始建时间不详。东晋王嘉《拾遗记》载：屈原投江之后，“楚人为之立祠，汉末犹存。”由此推算，古祠已有两千多年的历史了。在这漫长的历史岁月里，屈原庙经过多次修葺和重修，志书间有记载。

唐天宝七年（公元748年），唐玄宗敕置长沙郡楚三闾大夫屈原祠，岁时致祭。《后梁楚三闾大夫昭灵侯庙记》（此文碑刻现存屈子祠内）载：开平元年（公元九O七年）时，楚王马殷上奏梁太祖，加封屈原为“昭灵侯”，重修屈原庙，使其规模“大壮于遗祠”。

宋元丰五年（公元907),神宗赵顼改封屈原为“忠洁侯”并令重建其庙。淳佑初年，朱熹、真德秀先后任潭州刺史期间，都曾下令重修此庙。宋淳佑八年，湘阴知县胡嘉又一次主持大修，七月兴役，八月竣工，庙极宏伟：“入深十三丈有奇，横广十六丈有奇，庙东向为九十有五，南向为丈二百五十有三。”兹后，元延佑五年，泰定元年，致和元年、明嘉靖二十二年、崇祯四年先后几次重修庙宇，创建斋舍，并设墓田。

将屈原庙改为屈子祠是清雍正九年（公元一七三一年）的事。此时屈子祠仍在“罗渊北”。至乾隆十九年（公元一七五四年）广西桂县人陈钟理做了湘阴知县。他看到屈原庙离江太近，常年为“湖水侵啮，垣瓦仅存，榱桷将圯”，遂“鸠工一千有奇，，饬工庀材，徙三闾祠而新之。”即将屈子祠由江边移建玉笥山上。这就是现在我们所见到的屈子祠。据碑记记载，祠前的独醒亭、骚坛、招屈亭、濯缨桥，都是在这段时间先后修建起来的。清同治八年，又重修了一次，著名书法家虞绍南书刻唐、宋、明、清碑文，刊于祠中厅东壁，至今犹存。

百余年来，屈子祠几经兵燹，数有修葺，但都承其旧制，规模结构大体如前。日本帝国主义犯湘时，屈子祠亦遭大劫，祠内东西厢房被焚，祠旁古木被砍。解放后，屈子祠被列为湖南省重点文物保护单位，一九五二年和一九六二年虽进行了两次大修，但至文化大革命期间，又遭劫难，使得驰名中外的屈子古祠徒然剩下一座空殿！

一九八O年，湖南省人民政府拨款大修。县人民政府一方面组织全县范围内的能工巧匠和优秀工程技术人员刷新殿堂，恢复塑像、神龛、钟、鼓及祠外亭阁；另一方面集聚了县内文学、书法、美术等方面的专业人才书联刻匾，制作“堆画”，举办屈原生平事迹展览。全体工作人员齐心合力，日夜苦战，历时两月，全部竣工。是年端午节，这座多年寂寞的深山古祠，以崭新的面貌，迎来了众多的中外游人。此后，屈子祠又增设了接待室、招待所、摄影部、小买部等配套设施。六年多来，屈子祠共接待中外游人近四十万之众，其中来自日本、美国、法国、西德、朝鲜、马来西亚、奥地利、澳大利亚等十六个国家和地区的远方来客一千五百余人。日本第九次有价值访华团押田正义先生给屈子祠赠送了刊有屈原画像多幅的《横山大观画集》；美国专家布斯特拉姆女士在这里介绍了美国研究的学术成就。香港易通贸易公司旅游团一行二十三人在一九八O年来屈子祠参观瞻仰之后，第二年端午节再度登上玉笥山，送来了为我县龙舟大赛特制的十六只镶金镀银的纪念杯。日本汉学家、东京樱善林大学教授石川忠久先生，一九八三年春天来到屈子祠，面对“故楚三闾大夫屈原之位”躬身下拜后，挥笔题诗道：

屈子祠堂寻汨罗，骚人感慨此何多。

我来公后二千岁，低唱沧浪渔父歌。

我国著名作家，诗人、艺术家姚雪垠、杨沫、白杨、康濯、戈壁舟、蒋子龙、刘绍棠、邓友梅、林斤澜、梁信等先后来到屈子祠寻觅一代诗宗在汨罗江畔的遗迹；我国当代书坛高手茅盾、赵朴初、于立群、周昭怡等先后为屈子祠题写匾额楹联，为这座千年古祠添辉增色。

万倾重湖悲故国，一江千古属斯人。

汨罗江水，源远流长；屈子古祠，千秋永存！

一九八七年初春于汨罗

作者：胡锡龙编辑：何雪