刘安定分享《两个读书人——曾国藩与王闿运》

　　4月23日，世界读书日，“书香莲城·共画同心圆”主题读书活动在湖南科技大学昭潭书院举行。市政协委员、各界读书爱好者齐聚一堂，以书为媒、以读聚力，在书香中凝聚共识，在交流中画出最大同心圆。现将现场分享整理如下。

　　市政协委员、市地方文化研究会会长、文史学者 刘安定

　　曾国藩与王闿运，一个被称为“千古完人”，一个被誉为“文苑翘楚”。他们读书的方法不同，治学的路径各异，却在“读书致用”这一点上，殊途同归。

　　曾国藩的读书方法，可以概括为“守拙成智”。 他讲究“读书不二”：一书未毕，不读新书，比喻为“掘井及泉”，不贪多求杂。他还给自己立下“耐字诀”：一句不通，不看下句；今日不通，明日再读。每日读史十页、写日记，终身不断。在曾国藩看来，士人读书第一要有志，第二要有识，第三要有恒。他相信人的气质虽由天生，却可以靠读书改变。读书无非两件事：一是进德，讲求诚正修齐之道；二是修业，操习记诵词章之术。他有一句自箴：“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。”

　　王闿运的读书方法，则是“抄读破卷，经世致用”。 他年轻时便立下规矩：早上学的东西，背不下来不吃饭；晚上读的东西，理解不了不睡觉。经史百家，无不诵习，笺注、抄写、校勘，日日有定课。他一生推崇抄书，认为抄一遍胜过读万遍，八十岁时仍在手抄《明史》。他的日课是辰读、午修、酉讲、亥抄，寒暑无间。他主张通经致用，反对空谈考据，强调读古书贵在抓住要领，否则就像网没有纲、丝没有绪。他的读书心法是“学贵自得，不在依傍”，读书要得其意，不要死抠字句、拘泥章法。在他看来，读书的终极目的是形成独立的思想体系，而非一辈子照搬他人的道理。

　　两人虽方法不同，却在“读书要致用”上殊途同归。 王闿运曾评价曾国藩是真正的“读书人”，而有些人只是“看书人”——书是书，人是人，了不相涉。曾国藩办事而兼传教，王闿运以学术育人，两人是湖湘文化的“双峰”。

   编辑：王燕