烟火诗意河山岩

有一首诗总在我的脑中萦绕，有一份清凉总在我的心中流淌，那份诗意与清凉传递着人类古老的信息，诠释着人们对生活的热爱，安抚着一颗躁动的心灵。透过她，也让我想起另一句话：生活是一半诗意，一半烟火，手执烟火以谋生，心怀诗意以谋爱。这份烟火与诗意就来源于湖南新田的传统村落----河山岩，一个让人流连忘返的古村落，总让人想轻轻地走近她，满怀深情地感受她。

河山岩村地处新田县金盆镇西南部，依山傍水，南与宁远交界。祖先们最初来这里建村，是因为要谋生计，当时，她的名字就叫鸭婆岩。据族谱记载，早先住在隔壁宁远的开村基祖太应公，偶然发现这里水草肥美，就在这里放养鸭子，以养鸭为生。这里泉水甘甜、水草丰美，鱼虾能够大量生长，在这里放养的鸭子不仅长得快，肉质鲜美，母鸭子还能在早上和晚上各生一个鸭蛋， “一鸭双蛋”的传说就是来源于河山岩村，这是非常罕见的。当时，这里还没有名字，就是因为养鸭养得好而远近闻名，加上当时这里还没有建房开村，养鸭的开村基祖就住在山上的岩洞里，大家就把这个地方叫做“鸭婆岩”。

一方水土养一方人，在这里放养的鸭子能够一天生两个蛋，在这里居住的村民也是繁衍迅速，且好生双胞胎，目前村内共有360多户，人口1400多，开村180多年来的双胞胎就有80多对，仅90后的双胞胎就有12对。河山岩村也是著名的长寿村，出了很多百岁老人，自开村以来，年龄最高的骆遒公有116岁，骆友风老人有114岁，于2020年离世。

透过历史的迷雾，现在我们知道，经检测，新田境内土壤富含硒，水含锶，河山岩的地下水锶含量适中，水质更优更純，人们才会长寿且好生双胞胎。用这里的水做出来的醋水豆腐，用新鲜的茶油一炸，色泽嫩黄、香甜脆糯，百吃不厌，河山岩醋水豆腐也是美名远播。

河山岩古村坐落在大树参天的后龙山下，三面青山，前临田洞，像端坐在一把太师椅中，村中溪水环绕。村落左侧有两眼、右侧有一眼共三眼泉水，奔涌而出，经年不息，所以，河山岩村又名“河三岩”。奇特的是，左侧的两眼泉水一热一冷，流经村口汇合，并被砌渠引入村中，使得整个村落房前屋后溪水环绕，循环、利用之后，在村前汇入村侧主溪灌溉田地。

村前耕田一丘丘，连片延伸至宁远境内，河山岩人祖祖辈辈在这片丰腴的土地上忙碌着。精耕细作，日出而作日入而息，春种秋收冬藏，摆弄五谷，饲养六畜，种桑织布，浆洗缝补，养儿育女。人间烟火气，最暖百姓心！由于水域条件好，旱涝保收，再加上地处县域交界之处，农闲的时候可以做点小生意，祖先们挣下了偌大的家业，于是他们就重新规划，建设了新村---今天的传统村落河山岩村！

河山岩村于1833年建村，已有180多年的历史，在认定的58栋古民居中，大都保存完好的，其中部分古民居一直在住。古村的布局呈四横七纵的格局，整齐规划呈井字形，村中小巷全部用打磨平整的青石铺就，人来人往，风雨浸润，有些石板已磨得像一面光滑的镜子，总让人想赤脚走上去，感受那份清凉与细腻。每栋古民居都是沟渠环绕，前人把村旁的泉水砌明渠引入，左右贯通，上下首尾相连，泉水贯通全村，有几处砌成井形，布有台阶，用于日常洗洗刷刷。夏天的时候，村子里非常凉爽，泉水悠悠，凉风习习，火烧六月都不用纳扇。在古民居中，除了明渠，每户天井处还连接着暗渠，明渠用于引水和洗涤，暗渠用于排污和过水，互不牵连。整个古村落的建筑就像是镶嵌在流动棋盘上的点点明珠，真真是“溪沿墙边走，门朝水上开”。

椅在门边，看清泉在沟渠里缓缓流过，丝草在水中招摇，鱼虾在丝草间游荡，寻寻觅觅。有兴致，就伸手捞一把水草和鱼虾吧！走进河山岩古村，走在平滑干净的石板路上，仿佛使人进入了时光隧道，一幅田园生活的画卷就会在你面前徐徐展开。那里有村妇坐在门槛上纳鞋绣花话家常，顽童在沟边戏水捞虾打混战，人们劳作时的吆喝声，嘎嘎的鸭叫声、汪汪的犬吠声、公鸡的打鸣声、母鸡的咕咕声、耕牛的阿哞声，还有山上的鸟叫声，此起彼伏，不绝于耳。闭上眼睛，吸着鼻子嗅一嗅，还能闻到轻风从村边送来的各种各样的花香！在这幅画卷里，感受农耕文明时期辛勤与劳作、自然而恬淡的生活气息。

河山岩古村的房屋设计以三合院式的天井屋为主，内向开敞，外墙封闭，相互毗邻，整体呼应。有较高的院墙和封火墙，每个院落设有正房（堂屋）、后堂、罩房、天井和阁楼，占地面积一般为120平米左右，有的院落两侧还有附院，附院用于圈养家禽家畜。所有院落都是檐牙高啄，窗格雕花，青石方墩垒脚，青砖白灰砌墙，檐廊衍接，布局规整，整体效果安全、美观、舒适。

他们善用深、浅浮雕等雕刻艺术塑造的人物山川、花鸟虫鱼，来点缀装饰建筑与院落。河山岩古村落除传统的窗格雕花之外，最具特色的是石刻。河山岩村的古建筑都是用条石铺底，每栋房屋的门槛和转角多用很宽的条石建成，房屋四角都有一米见方打磨精致的转角石，特别是大门口的转角石，底部打磨平滑，头部饰有花鸟虫鱼、人物景致各种图画的雕刻，门墩和门角石上，有的阳刻着“包公断案”、“韩信点兵”等人物故事，有的则是“松鹤延年”、“招财进宝”等吉祥图案。有副堂内转角的雕刻上，刻有福禄寿喜十二生肖图案，栩栩如生，象征人们对美好生活的追求。有家转角石上的雕刻着一对天平秤，寓意很是深远，意味着当时的人们非常讲诚信，并以此教导子孙，无论是做人做事特别是做买卖，一定要守信用，诚实守信的日子才会长长久久，兴旺发达。

岁月流转，心怀美好！河山岩古村诗意盎然，家家户户的门头、窗额上都饰有楹联，现存39副，风格各异，内容丰富。如“留客纵谈家国事，飞觞难尽主宾情”、“地辟三弓聊与后昆成小筑，庭拓半亩够留大雅下高车”、“风月助清谈得意时忘乎象外，烟鱼为草稻惠心处及在同中”、“楼还水月风盈座，座盈风月水还楼”等，意寓爱家爱生活，怡然自得，好不畅快。再如“门无凡客到，室有卧龙吟”，“飞羽觞而醉月，开琼筵以坐花”，主人好客之情跃然纸上；“勇冠三军宏开甲第，名高四杰肇启文明”，寄予效法先贤、传承家风的夙愿；“绿树村边合，青山郭外斜”，古诗与村景，相得益彰。房屋窗额也有题字，如“近水”、“得月”，画龙点睛；有一牛圈房窗额题字“歌盈止”，提示路人不要大声喧哗，以免打扰伏圈歇息的耕牛，崇尚农耕、悯牛之情可见一斑；还有一处窗额竟题有洋文“ peace”、“victory ”，身处乡野，眼观世界！窗头和檐角都描有人物花鸟、四季风景等彩绘，并题写诗词，如“丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎”、“不恋功名避世尘，泉边林下自冶情。野花结子知春去，溪边蓬芽识岁更”、“闲来待事步从容，岁却冬窗日以红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”他们把烟火生活过成了诗意境界！

在古村东面的进出口处，也是在村旁两眼泉水的交汇处，架着一块长长宽宽乳白色大石板，是用来搭桥过路的，有意思的是石板上有一个“三寸金莲”的脚印模，这个“三寸金莲”的刻石印，内涵也是非常丰富的。我们知道，河山岩村位于嘉禾、宁远、蓝山、新田四县的交界处，早先的时候，祖公老子因为养鸭而出名，建村以后，因为地理的优势，又善于做一些小生意，慢慢地变得家境殷实，这里也变得非常繁荣，当时就有“小台湾”之称。家境殷实的河山岩人开始重视后代繁衍，这个“三寸金莲”的脚印，就是他们注重子嗣绵延的真实写照。

“三寸金莲”，最早出现于宋代，是古代妇女传统习俗的极端发展。人们把裹过的脚称为“莲”，而不同大小的脚是不同等级的“莲”，大于四寸的为“铁莲”，四寸的为“银莲”，而三寸的便为“金莲”。“三寸金莲”之说要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯。女孩儿出生从几岁的时候，就开始缠足，用长布条层层叠叠牢牢裹住，限制足部的生长，让它长成期望中的“三寸金莲”。有着“三寸金莲”的女孩儿走路会很艰难，也会很慢，有袅袅婷婷之态，一般不会下地劳作，坐在绣楼里绣花、做女红，有条件的还会识字，所谓知书识礼、巧手如飞。所以，也只有大户人家的女孩儿才有条件缠足，一般人家的女孩儿也只能任其生长，成为“大脚婆”。因此，在漫长的封建社会里，“三寸金莲”便成了大家闺秀的代名词。

河山岩村刻印着“三寸金莲”的石板路，是当年进出村子的必经之地，聚进来的媳妇和嫁出去的女儿，都必须把脚伸过来比一比，如果尺寸正好，说明她就是一个大家闺秀，会得到更多的爱戴。试想一下，那些凤冠霞帔的新娘子，披着红盖头，在旁人的掺扶下，微微颤颤地走向那个足印，心情会如何呢？紧张、害怕、害羞、期待？小鹿乱撞般的心，都会带着美好的期盼，从这里出发走向新的生活！

今天，“三寸金莲”的传统习俗，早已作为封建文化的糟粕被扔进了历史的垃圾堆。但，“三寸金莲”的足印模，作为一种文化符号，却时刻警醒着世人：关心女性、关爱女性健康！女同胞们也要倍加珍惜现在的好日子，自强自立，创造属于自己的美好。

热爱生活向往美好的你，如果来到了湖南新田，在感受“婀娜硒锶，南有新田”、感受新田的美景、美食的同时，不要忘了去感受一下新田的传统村落——烟火诗意的河山岩！

作者：社科文艺组 蒋唯恒    编辑：刘国芬