“蝴蝶妈妈”传说，十八洞村蝶变隐喻

传说中，蝴蝶妈妈是所有苗族人共同的祖先，孕育生命，象征“生长”。十八洞村的苗寨女性从“屋内”站立到“屋场中央”，这是十八洞村蝶变的美丽样本

文 | 政协融媒记者 吴双江

在《十八洞村志》里，记录了十八洞村苗族人对“蝴蝶妈妈”的崇拜，他们的苗衣、苗绣、银饰等都有蝴蝶的装饰图案。而且十八洞村四个寨子之一的飞虫寨，是苗语“npauj npaim”的音译，也意为蝴蝶。

蝴蝶妈妈是苗族神话传说《苗族古歌》里所有苗族人共同的祖先，孕育生命，象征“生长”，苗族称为“妹榜妹留”。传说蝴蝶妈妈生下12个蛋，由吉宇鸟孵化成万物，所以苗族女人们都爱把蝴蝶绣在衣服上装扮自己。

在十八洞村，年近七旬的石顺莲一脸祥和，精神矍铄。一双饱经沧桑的手，绣起花来却异常灵巧，她带领村里的绣娘们飞针走线，绣画着十八洞人用劳动创造历史、改变生活的幸福愿景。

石顺莲就像她最喜欢绣的“蝴蝶妈妈”一样，坚韧、慈爱、善良，她将村里的留守妇女组织起来进行苗绣培训，创办十八洞村苗绣合作社，既把非遗文化传承下来，助推苗绣走出大山，也让村里的留守妇女在家能赚钱。

十八洞村苗绣从传统走向现代，十八洞村的苗寨女性从“屋内”站立到“屋场中央”，这是十八洞村蝶变的生动隐喻，也是观察十八洞村变迁的美丽样本。

山大谷深 “多是斗笠丘”

如今，阳光下的十八洞村，青石板、泥巴墙、木板壁、青瓦房，“饮水思源，自立自强”的大红标语在黄色的土墙上格外显眼。一条蜿蜒的石板栈道通向苗寨，从全国各地赶来参观的游客络绎不绝，农家小院里回荡着人们的欢声笑语，寨舍边是刚收割完的稻田，秋意正浓，田埂旁的野草泛着些许嫩黄，宛如一幅油画。

这样的十八洞村，在进行精准扶贫前，村民们根本想都不敢想。

根据《十八洞村志》记载，因十八洞村地处武陵山集中连片特困地区，山大谷深，交通滞碍，信息闭塞，村民与外界交往不畅，思想观念保守，大龄单身汉较多，基础条件较薄弱，公共服务植水稻、玉米等传统作物，且村民收入以外出务工收入为主，所以群众生活长期徘徊在贫困线以下，2013年仍属于典型的深度贫困村，全村人均收入仅1668元，贫困发生率56.7%。

73岁的石拔哑老人，18岁时就从隔壁的岩锣村嫁到了十八洞村。以前，她家里的生活主要靠传统农业，种玉米、水稻等，吃饭都成问题。

“地无三尺平，多是斗笠丘”，人均耕地不足0.83亩，这曾是十八洞村人共同面临的困境。又因为地处深山峡谷，日照短暂，多是靠天吃饭的“雷公田”，亩产很低。“三沟两岔穷疙瘩，每天红薯苞谷粑，要想吃顿大米饭，除非生病有娃娃”，石拔哑自嫁来十八洞村就会唱这首苗歌。

十八洞村山大谷深，过去，村民出个村都不容易。82岁的龙德成老人，4岁就成了孤儿，从嫁到十八洞村以来，她70多岁都没有离开过隶属的双龙镇。

“养猪的都盼猪肥，可在十八洞村，养猪户怕猪太肥。没通公路，汽车进不了村，一头猪要五六个壮汉往外抬。进出村子，顶多骑个摩托车。路是砂石铺的，一不小心就会翻车，晴天一身灰，雨天一身泥。”龙德成回忆说，2013年前，年轻人全跑出去打工，她儿子也不例外，她和老伴就成了留守老人。

那时，当了十多年村支书的石顺莲，看到村里日复一日的贫困，内心陷入了深深的苦闷。那时，和小伙伴一起背着背篓去上学的“ 90后”苗族姑娘施林娇，过早地因为怕没钱念书忧心忡忡。那时，养猪能人隆英足还在长沙的一个养猪场帮别人养猪，在外漂泊打工的施芳丽、施兰珍也还不是村里的“俏导游”和“苗家米豆腐西施”，她们只是没有办法，家乡穷，想改变现状，只能外出打工。

“在家门口，有梦有诗有远方”

转机发生在2013年。

如今，在石拔哑家堂屋正中央，端端正正地悬挂着一幅习近平总书记和她坐在火塘边聊家常的照片。

2013年11月3日，一场历史巨变拉开序幕。这天下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平带着对贫困群众的牵挂，来到十八洞村考察。习近平总书记的到来，犹如一缕春风，给苗寨带来了生机和希望，为中国的脱贫攻坚烙下鲜明的思想印记——“精准扶贫”。

2013 年习近平总书记来十八洞村考察时，问村支书石顺莲村里的人均收入，能不能达到小康水平？当时的石顺莲不敢说，座谈的时候她跟总书记汇报，“我们离小康路还隔得很远”。

2014年，石顺莲退休了，但她的内心却越发地坚定。苗家刺绣，这个陪伴了她大半生的手艺，终于在她退休之后，成为她带领十八洞村妇女共同致富的法宝。2014年8月，十八洞村成立了苗绣织锦专业合作社，石顺莲把全村的妇女召集起来进行苗绣培训。坚守传统手工制作，传承非遗文化，同时，让留守妇女在家能赚钱，这是石顺莲发展苗绣产业的初心。

2018年开始，中车株机公司与十八洞村苗绣合作社还签订了苗绣采购合同，不仅绣娘有了收入，十八洞苗绣还能搭上中国高铁走出了大山，沿着“一带一路”走向了世界。“我们的社员能在家里做中车的大单，每个社员一个月可以拿到2000元至3000元的工钱。”石顺莲说，苗绣合作社打开了老乡们的视野，让大家相信，小村庄里生产出来的东西，照样可以在大市场不足，人均耕地少，产业结构单一——主要种里赢得青睐。

在大市场里赢得青睐的十八洞村品当然不只苗绣。穿上阿妈亲手缝制的苗族服装，背起竹背篓，举起自拍杆，苗族姑娘施林娇开始了一天的直播。

上山砍柴、稻田插秧、熏制腊肉……一切原汁原味的苗寨生活都被施林娇的镜头一一记录下来。26岁的施林娇是十八洞村土生土长的苗家阿妹，也是十八洞村第一代返乡创业的大学生。

2015年，施林娇参加高考，父亲身患重病，这让本来就贫困的家庭雪上加霜。“幸亏，有精准扶贫的好政策，在大家的帮扶下，母亲供我们兄弟姐妹几个读书，我也成功实现了梦想，考上了浙江音乐学院，靠着国家助学贷款，完成了学业。”2019年大学毕业后，施林娇在长沙工作了一段时间。在外打拼的日子里，她经常梦到家乡，于是决定辞职返乡创业，建设家乡。

回乡后，她做起了电商直播，抖音平台上的“湘西十八洞娇娇”如今已是湘西有名的带货达人。“曾经，我一直盼望着能走出深山苗寨，去更大的世界追寻梦想；如今，在家门口，有梦有诗有远方！”施林娇说，通过直播平台，自己让家乡的腊肉、山泉水、猕猴桃、苗绣等“当家产品”走出了大山。

《十八洞村志》记载，2016年，十八洞村率先在湖南省脱贫出列。2020年，全村人均收入18369 元，村集体经济突破200万元。而十八洞村的集体旅游业，也成为因地制宜，充分利用本地资源的一个典范。

石拔哑和龙德成老人，是村集体旅游业的直接受益者，她们两位都是2013年习近平总书记考察十八洞村时拜访过的老人。十八洞村成为全国脱贫攻坚楷模，来这里参观学习的游客越来越多。2019年，十八洞旅游公司正式营运，她们也多了一个身份：特约接待员。

她们热情地招呼来自全国各地的游客，亲切地与大家合影，与大家分享习近平总书记来家里的幸福时光……从没有出过远门的两位老人，近几年坐过飞机，去过北京，还穿着苗服在天安门前照了相。

如今，两位老人每月可分别从旅游公司领1500元工资，再加上她们自家小商店的销售所得，一年大概有两三万块钱的收入。用她们自己的话说：如今吃喝不愁，有钱用。

苗寨的另一片天地

站在苗族女性亲历十八洞村蝶变的视角，这样的案例还很多。

有凭借坚强的毅力，外出打工学得养猪技术，然后回家创业，从一只母猪发展到开办养猪场，带领乡亲们脱贫致富的养猪能人隆英足；有因贫困流了无数次泪，但她总说“没得事”，咬紧牙关在扶贫政策扶持下开起了农家乐，过上了好日子的龙家乐老板娘龙拔二。她的儿子大学毕业后选择了赴拉萨支教，故她的饭店起名“爱在拉萨”。

有曾经在外漂泊打工的建档立卡户，后来回乡考入十八洞旅游公司的“俏导游”施芳丽；有做得一手美味的特色苗家小吃，放弃打工，回到村里开了一家“十八洞村苗家阿雅小吃铺”的施兰珍。现在小吃摊一年的收入有1万多元，她还可以照顾在村小学读书的儿子……

贫困有多深重，变化就有多震撼。路走对了，再不怕遥远，十八洞村用7年时间“和贫困干一仗”，摆脱了束缚千年的贫瘠，实现了从深度贫困向高质量脱贫小康的蝶变。

而十八洞村这群站立在脱贫致富一线的苗族女人，凭借自身的劳动和智慧，撑起了在“蝴蝶妈妈”守护下的苗寨的另一片天地。

在十八洞村有一个流传甚广的民间传说，明朝皇帝的妹妹曾下嫁给崇山卫指挥使（史载崇山卫是明代卫所名，为明朝洪武元年辰州卫指挥使所创军事卫署，位于明代西部边陲苗族聚居山区夜郎坪，这里也是十八洞村历史上的所在区域）。高贵的公主来到苗寨，无法去考证她给这个曾经偏僻的苗寨带来的影响，但可以佐证十八洞村这片土地的神奇与魅力。

“蝴蝶妈妈”象征“生长”，十八洞村的未来成长依然值得期待。

本文原载于《文史博览·人物》2022年第10期

编辑：邓骄旭